Sexto: O debate sobre se Xie Daoyun era uma companheira adequada para Chen Cao (brilhante)

A opinião do leitor 090606045653623 é de que Xie Daoyun só poderia ser amiga de Chen Caozhi, mas não seria uma parceira ideal, pelos seguintes motivos:

— Sinceramente, de qualquer ponto de vista, “apaixonar-se” por uma personagem como Xie Daoyun exige... bem, uma coragem imensa. Sendo direto, pessoas como ela, em tempos modernos, diante de pequenos infortúnios amorosos, seriam do tipo de mulheres austeras e quase inacessíveis.

Alguns dizem que Lu não tem personalidade. Personalidade? Ah, mulheres com personalidade podem ser admiradas, podem chamar a atenção, mas esse traço não é, necessariamente, algo que se deva direcionar ao próprio namorado ou marido. No romance, Lu nunca demonstra suas preocupações diante de Caozhi. Ela não compreende as dificuldades que os dois enfrentam? Pelo contrário, ela expressa seus pensamentos à madrasta, à cunhada de Caozhi, mostrando que desde o início sabia dos desafios, mas jamais permitiu que Caozhi se preocupasse.

Há uma passagem em que Caozhi reencontra a avó de Lu, e os dois conversam baixinho, não sobre poesia ou filosofia, mas sobre trivialidades da terra natal, sobre as águas e paisagens... Essa é a verdadeira forma de convivência entre dois que se amam. Lu não entende de pintura ou poesia? Certamente entende.

Em comparação, Xie Daoyun, permitam-me a sinceridade, se você fosse Caozhi, ao conviver com Xie Daoyun, nos dias de bom humor, poderiam jogar xadrez, debater ideias — como jogar videogame ou futebol com um amigo. Interessante, divertido. Mas será que ela acharia interessante conversar sobre Ru’er ou sobre lagos e ilhas da terra natal? O autor poderia até descrever Xie Daoyun sorrindo e ouvindo com atenção, mas, dado o seu temperamento, isso não seria realista. Xie Daoyun, uma figura que lembra Hillary dos dias atuais ou Wu Zetian da antiguidade, não é uma boa companheira.

Embora Chen Caozhi tenha atraído duas belas mulheres pelo talento, no caso de Xie Daoyun, foi porque ela o achou inteligente, culto, eloquente, e porque, sendo uma mulher de espírito elevado, recusava-se a admitir inferioridade. Por isso, inicialmente, buscava constantemente “competir” com ele, passando da arrogância à admiração, e depois ao afeto. Noutras palavras, se Chen Caozhi apenas tocasse bem a flauta, sem vencê-la na lógica e no xadrez, ela o veria apenas como alguém comum. O sentimento de Xie por Chen é mais uma admiração pelo forte; ela acredita que só o talento de Chen é digno dela. Se, mais tarde, ela afugenta pretendentes debatendo, caso aparecesse um outro tão brilhante quanto Chen, provavelmente ela se renderia. Xie Daoyun busca alguém ainda mais extraordinário do que ela.

Vejamos Lu. Ela e Chen se conheceram por causa das flores. Para Lu, ele era, no início, apenas um raro amigo que compartilhava seu gosto. Isso é muito diferente de Xie, que sempre forçou a si própria a ser amiga de Chen, mesmo sabendo ser irreal; ela evita encarar seus verdadeiros sentimentos e a realidade, e sua “rebeldia” é na verdade uma fuga. Lu vê Chen apenas como alguém de afinidades parecidas; ao perceber que o ama, encara esse sentimento e a realidade com naturalidade — essa atitude, mais próxima da modernidade, pertence a Lu, não a Xie.

Retomando: Lu e Chen partilham um interesse desde o início, e Lu não se importa se Chen é brilhante ou não, ela prefere conversar sobre flores e trivialidades, ao contrário de Xie, que sempre propõe debates intelectuais. Quando se conheceram, Lu era superior a Chen na arte da pintura, mas nunca se vangloriou; inclusive, chegou a ocultar propositadamente seus quadros para evitar comparações, quando ainda nem estavam juntos. No mesmo período, Xie, disfarçada de Zhu Yingtai, só pensava em como vencer Chen no xadrez, imaginando que, ao derrotá-lo, conseguiria que ele tomasse a iniciativa de procurá-la para jogar novamente, preservando um pouco de reserva. Fica evidente quem seria melhor companheira.

Claro, forçar um romance entre dois “gênios” não é impossível, mas, como costumo dizer em conversas, aquelas “mulheres poderosas” muitas vezes acabam sozinhas, não por falta de doçura ou beleza, mas porque estar com elas é cansativo. Elas são fortes, buscam constantemente melhorar, e como amigas, as admiramos. Entretanto, exigem que o companheiro seja ainda melhor, forçando-o a se esforçar sempre. Não que devêssemos buscar uma mulher indolente, mas um homem ambicioso já tem seus próprios projetos, e deseja que a parceira confie nele, que o acompanhe mesmo diante do fracasso.

Voltando à história: se aparecesse alguém mais bonito, inteligente e eloquente que Chen Caozhi, Xie recusaria casar-se? Talvez sim, talvez não. Xie debatia em público para evitar o casamento; se alguém realmente vencesse, o que ela faria? Diria que era tudo uma brincadeira?

Por outro lado, veja o que Lu diz sob a pressão da família: se não tivesse conhecido Chen, teria se casado, mas agora que o conhece... (aquelas palavras românticas que todos lembram).

Há quem diga que Lu não tem personalidade e que Chen e Xie deveriam ficar juntos?

A seguir, a leitora An Xiang Ying Xiu apresenta um contraponto à visão de que Xie Daoyun não seria uma boa parceira para Chen Caozhi:

O sentimento de Xie por Chen é gradual. No início, ela admirava a música de Chen; ao debater com ele, sua competitividade foi despertada. No convívio, a amizade se aprofundou.

Algumas pessoas não causam boa impressão de imediato, mas, ao conhecê-las melhor, percebe-se a profundidade e riqueza de seu caráter. Xie é assim. O motivo de seu orgulho durante os estudos, e de evitar contato com colegas, está ligado à sua personalidade e ao orgulho de sua linhagem, mas também ao fato de se disfarçar de homem; por isso, evitava laços para não ser descoberta. Xie é orgulhosa, incisiva, mas depois de convivência, revela uma faceta mais autêntica, e sua rigidez só se manifesta diante de quem não aprecia. Para quem admira, ela é afável e amistosa.

Dizem que Xie só quer um parceiro superior, e isso seria uma visão moderna. Na época, casamentos dependiam da posição social. Xie vinha de uma família nobre, Chen era de origem modesta. Ela jamais poderia escolhê-lo como esposo. Educada sob rígida disciplina, Xie se aproximou de Chen por amor à música e ao talento, sem qualquer intenção matrimonial.

Disfarçar-se para estudar já era subversivo para uma mulher naquela época. Queria ouvir a flauta de Chen e conhecê-lo, e só assim pôde se aproximar dele. Criticá-la por não mostrar o verdadeiro rosto é absurdo.

Somente após profunda convivência Xie passou da admiração ao amor, e tal mudança não está sob controle de ninguém. Nem ela esperava por esse desfecho.

Alguns leitores dizem: “Xie admira Chen porque ele é inteligente e eloquente; como filha predileta do céu, ela só se aproxima para competir, passando da arrogância à admiração e depois ao afeto. Se Chen só soubesse tocar flauta, sem vencê-la no raciocínio e no xadrez, ela o consideraria apenas razoável.” O fascínio pelo talento realmente pesa, pois foi a música de Chen que primeiro atraiu Xie. Mas admirar o talento do outro é o mesmo que se submeter ao mais forte? Não compreendo essa interpretação. Xie debatia em público para recusar pretendentes e cumprir seu juramento de ter Chen como confidente para a vida; de outra forma, como poderia, sendo de família nobre, evitar o casamento? Se algum dia alguém a vencesse e ela fosse forçada a casar, isso não significa que amaria esse homem. Na antiguidade, casamento não era sinônimo de amor.

Outro leitor diz: “Se fosse você, ao lado de Xie Daoyun, jogaria xadrez ou debateria, como jogar videogame ou futebol com amigos. Divertido, mas será que ela acharia interessante falar sobre Ru’er ou lagos e ilhas da terra natal?” Sinceramente, fica claro que você não é Caozhi. No romance, Caozhi não é indiferente aos sentimentos de Xie, muito pelo contrário. Em diversos momentos, ele se sente plenamente realizado por tê-la como confidente. Quando Xie parte de Chenjiawu, a despedida é carregada de emoção e saudade mútua. No capítulo trinta e quatro, ao reencontrar Xie, Chen sente uma dor no peito e exclama: “Enfim, encontrei o irmão Yingtai novamente.” A sutileza dos sentimentos é notável, provando que Chen não é insensível a Xie. Posteriormente, em sua colaboração em Wuyi Xiang, a admiração e cumplicidade mútua, a sintonia — tudo isso, embora ainda não seja amor, não é menos valioso. O motivo pelo qual Chen não ama Xie atualmente é porque seu coração pertence a Lu Weirui, e não porque Xie não seria uma boa esposa. O texto mostra que, depois das primeiras interações, a convivência entre Chen e Xie é extremamente agradável. Nem mesmo o mais talentoso dos homens é um santo, só falando de grandes temas e ignorando a vida cotidiana. Até Confúcio tinha seu lado humorístico. Por que Xie não poderia conversar sobre Ru’er ou os lagos da terra natal? No romance, Chen, por sua diligência e aprendizado, já se equiparava aos grandes letrados da história, não sendo um medíocre ou um viajante do tempo disfarçado de erudito. Chen e Xie compartilham interesses e, se fossem apaixonados, por que Xie não poderia ser sua parceira ideal? Claro, isso é apenas uma hipótese; no momento, Chen ama Lu Weirui, e sua amizade com Xie prevalece sobre qualquer amor. Como será no futuro, só o autor sabe, e eu, pessoalmente, gostaria de ver o desenrolar dessa história.