Capítulo Oitenta e Cinco: Os monges da Grande Tang não conseguem resolver, veja como o Pequeno Rei Ming do Tubo consegue!

O jovem rei luminoso de Tubo, Kumarajiva, caminhava tranquilamente pelas ruas do Mercado Ocidental de Chang'an.

Na posteridade, circulava na rede um rumor famoso: dizia-se que, devido à incrível variedade de mercadorias tanto no Mercado Oriental quanto no Ocidental de Chang'an—onde se podia comprar absolutamente tudo—, as pessoas passaram a usar a palavra “coisas” (em chinês, “dongxi”, literalmente “leste-oeste”) para designar todo tipo de objeto.

Contudo, na realidade, durante a dinastia Tang, “leste” e “oeste” eram termos estritamente direcionais; só a partir do final da dinastia Ming é que o termo passou a ser sinônimo de objetos.

Portanto, a origem do termo nunca poderia estar relacionada aos mercados oriental e ocidental de Chang'an.

Ainda assim, a riqueza de produtos desses dois mercados era tão impressionante que o boato bem poderia ser verdadeiro.

Naquele momento, Kumarajiva via senhoritas meio ocultas por véus, em pequenos grupos, entrando e saindo de lojas de sedas, chapéus, joias e cosméticos, todas vestidas de maneira exuberante, atraindo olhares por onde passavam.

Os robustos jovens de Tang dirigiam-se diretamente às lojas de mulas e cavalos, arsenais de armas e selarias; saíam de lá prontos para caçadas, bradando enquanto iam e vinham.

Camponeses carregavam frutas, verduras, arroz e trigo para vender no mercado, compravam enxadas de ferro ou tigelas de cerâmica e partiam com um sorriso sincero e satisfeito no rosto.

Eruditos discutiam clássicos e tratados em livrarias, liam textos dos grandes mestres, preparavam-se para os exames imperiais ou discursavam com veemência na esperança de chamar a atenção de algum nobre e conseguir uma posição melhor na compilação de livros oficiais.

Acrobatas, músicos, vendedores de canções e adivinhos animavam as ruas.

Para matar a sede ou a fome, havia tavernas, restaurantes, lojas de frutas, barracas de panquecas e bolinhos.

Quem queria cozinhar em casa encontrava peixarias, açougues, farmácias próximas e hospedarias para pernoite.

E para aqueles que não tinham mais volta, havia lojas de caixões.

Vestuário, alimentação, moradia, transporte, nascimento, velhice, doença e morte—tudo o que o ser humano precisa podia ser encontrado ali.

Mesmo tendo já passado alguns dias, Kumarajiva ainda se sentia impressionado diante da grandiosidade daquele mercado, onde dezenas de milhares de pessoas se cruzavam incessantemente.

Nada parecido poderia ser imaginado em Tubo.

Acelerou um pouco o passo, buscando algum mosteiro que pudesse acolhê-lo de braços abertos.

O Mercado Ocidental era a região de Chang'an com mais templos budistas, abrigando quase dois terços dos mosteiros da cidade. Kumarajiva perambulava por ali já há alguns dias.

Mas, em sua visão, a fama do esplendor de Tang era menor do que a experiência de vê-lo com os próprios olhos; quanto aos grandes monges da dinastia, melhor era conhecê-los pela reputação do que pelo contato direto.

Mesmo o mais famoso Templo da Compaixão não temia o desafio de Kumarajiva, mas adiou o grande debate doutrinário até que o imperador recebesse a delegação de Tubo.

Kumarajiva não se importava em esperar, mas achava tal conduta decepcionante.

Em Tubo, o soberano não interferia nos assuntos internos do budismo; já na dinastia Tang, a fé estava completamente subjugada ao poder secular, sem qualquer traço de transcendência.

Numa terra tão vasta e rica, se em cada lar houvesse um Buda e todos prestassem reverência, quão magnífica seria tal cena!

Kumarajiva lamentava profundamente, mas logo se reanimava, decidido a lutar por esse objetivo, e seguia em direção ao Templo da Inspiração.

Mais uma vez, porém, foi recusado à porta.

Retornou ao mercado e parou diante de uma casa de comidas.

O fogo brilhava intensamente sob o fogão, aquecendo o ambiente; o dono, um homem de origem estrangeira, trabalhava de mangas arregaçadas, batendo a massa do pão sírio com movimentos compassados.

Do vapor da esteira saía um aroma convidativo; em pouco tempo, os pães eram assados, polvilhados com gergelim, dourados e crocantes.

Os transeuntes sacavam moedas, compravam e, mal recebiam o pão, já davam uma mordida; os pães recheados escorriam óleo, crocantes e deliciosos.

Kumarajiva engoliu a saliva com cautela, aproximou-se e comprou um grande pão de gergelim, pedindo também uma tigela de sopa de massa. Sentou-se a um canto e começou a comer.

Transformou a frustração em apetite.

Nesse instante, a conversa de duas pessoas próximas chegou até ele.

“Quem é o mais difícil de lidar em Chang'an?”

“Claro que é o Duque de Zhou! Ora, até os grandes monges nada puderam fazer na mansão dele!”

“Uau, isso é verdade?”

“Todos comentam nos últimos dias! Você sabia? Aqueles criados maldosos do Duque de Zhou foram tratados pela imperatriz, que mostrou justiça até com os próprios parentes!”

Kumarajiva já ouvira comentários semelhantes algumas vezes, mas sempre sem dar atenção.

Desta vez, porém, refletiu e perguntou de repente: “Com licença, onde fica a mansão do Duque de Zhou?”

Vestido modestamente, com sandálias de palha, lábios avermelhados e dentes brancos, tinha uma aparência marcante. Os dois transeuntes se admiraram e logo apontaram: “Fica ali, no Bairro da Paz.”

“Muito obrigado!”

Kumarajiva terminou o pão e a sopa, colocou a tigela de lado e, com a túnica esvoaçando, seguiu na direção da mansão do Duque de Zhou.

...

“Aquele monge de Tubo ainda está esperando lá fora?”

Li Yan franziu a testa, olhando para a entrada principal.

Mostrava-se visivelmente contrariado e disse à criada: “Vá avisar o Duque de Zhou que jamais concordarei com algo tão absurdo!”

Naquele momento, a mansão estava praticamente vazia.

Trezentos e quarenta e sete criados maldosos haviam sido presos pelas autoridades de Chang'an e de Wannian.

Diante do grande número de envolvidos e casos, o Ministério da Justiça e o Tribunal Supremo também participaram das investigações, tudo caminhando com rapidez e severidade.

A chegada de Li Wu-wei não significava, por si só, justiça garantida.

Ainda não se podia afirmar isso.

Com o agravamento da situação, o povo começou a louvar as virtudes da imperatriz.

Antes, todos pensavam que os abusos cometidos na mansão do Duque de Zhou tinham a proteção da imperatriz; agora percebiam que ela era bondosa e justa, e que tudo não passava de enganação dos subordinados.

Veja só, agora ela reagiu.

E assim que a ação da imperatriz era elogiada, o destino dos criados maldosos estava selado—e não seria um bom fim.

Isso se assemelhava ao tratamento que Wu Zetian dava aos seus oficiais cruéis durante a dinastia Wu Zhou: quando não serviam mais, eram expostos em público e, se a indignação popular era muito grande, toda a família era executada.

A cidade de Luoyang vibrava de alegria.

“Viva o imperador!”

Agora, a frente da mansão estava deserta; nos fundos, as criadas espiavam e traziam notícias a todo momento.

Li Yan mandava que observassem e ouvia de longe berros histéricos.

Se continuasse assim, Wu Minzhi logo enlouqueceria; foi então que Kumarajiva apareceu, oferecendo-se para curar o Duque usando os métodos esotéricos do Templo da Grande Roda.

Li Yan ficou muito feliz, mas recusou de imediato.

No entanto, a criada voltou dizendo que o Duque queria tentar.

Li Yan tentou impedir novamente.

Foi então que o alto eunuco entrou, aproximou-se e disse baixinho: “Comandante Li, há ordem da imperatriz: já que os médicos oficiais não podem ajudar, por que não tentar o método do monge estrangeiro?”

Li Yan mudou logo o tratamento e franziu ainda mais a testa: “O senhor não explicou à imperatriz que, em Liangzhou, já tive um confronto com esse monge?”

“Naquela ocasião, o embaixador de Tubo, Nian Zenggu, morreu na hospedaria de Liangzhou, a delegação estrangeira causou tumulto, esse homem se escondeu entre eles e agiu de repente; os soldados de Liangzhou foram enfeitiçados por suas técnicas misteriosas, ficaram confusos, incapazes até de segurar as armas!”

“Lutei com ele dezenas de vezes, mas não consegui vencê-lo; foi um empate...”

O eunuco confirmou com a cabeça: “Relatei tudo isso à imperatriz, que ao contrário passou a admirar esse monge, dizendo que, se consegue rivalizar com o comandante Li, é porque tem mesmo talento e saber.”

Li Yan, já acostumado ao jogo político, sentiu-se orgulhoso: “Então é assim!”

O eunuco sorriu: “A imperatriz acrescentou: nossa dinastia é aberta e tolerante; embora o povo de Tubo nos ataque, não devemos fechar as portas para estrangeiros talentosos. Se este monge curar o Duque, poderá se estabelecer em nosso reino, obter registro e tornar-se um monge de Tang.”

“Monge de Tang, será que pode...”

Li Yan achou graça e fez uma reverência: “A imperatriz é generosa!”

Mas, agora que tudo chegava ao clímax, ele precisava eximir-se de qualquer responsabilidade.

Insistiu: “Esse homem usa a técnica do Rei Luminoso do Templo da Grande Roda, uma das mais avançadas artes internas. Tenho medo que tente algo contra o Duque; gostaria de apoiá-lo com minha própria energia daoísta, mas não sou forte o suficiente. Será que a imperatriz poderia enviar um mestre para me ajudar?”

Dizia ajudar, mas queria mesmo era vigiar.

“Essas fronteiras são mesmo terríveis, forçam até os jovens a agir com tanta cautela...”

O eunuco se surpreendia ainda mais, convencido de que a vida fora de Chang'an era perigosa, e que esse guarda de elite realmente era especial. Sorrindo, disse: “Não sou grande coisa, mas pratiquei umas técnicas rudimentares e gostaria de proteger o comandante Li.”

Li Yan assentiu: “Percebi nestes dias: o senhor pratica a Energia Ilimitada da Luz, do Templo da Grande Compaixão, não é?”

O eunuco respondeu: “O comandante Li tem olhos de lince! Fui criado no palácio, depois servi no Templo da Grande Compaixão, e por sorte aprendi a Energia Ilimitada...”

O Templo da Grande Compaixão fora construído por ordem de Li Zhi em memória de sua mãe, a imperatriz Wen De, e era um templo imperial.

Mais tarde, Xuanzang assumiu a administração do templo, liderou a tradução de escrituras, fundou a escola do “Só Consciência” e supervisionou a construção da Grande Pagoda do Ganso Selvagem.

Em tamanho e influência política, era o maior de todos, superior ao Templo da Porta da Lei, que ainda não tinha grande destaque na época.

Se as relíquias do dedo de Buda fossem recebidas em Chang'an, seriam veneradas nesse templo.

Li Yan, na verdade, já há muito queria visitar a Grande Pagoda, mas ao chegar à cidade foi tomado por tantos assuntos que não teve tempo para passeios.

Ao ouvir o eunuco, sorriu: “Quando tudo terminar, certamente irei ao templo tomar chá com os monges.”

O eunuco ergueu as sobrancelhas: “O comandante Li gosta de chá? Também aprecio o sabor do chá matinal, admirando as ameixeiras do templo, todas plantadas pelo imperador em homenagem à imperatriz Wen De. O imperador é realmente piedoso!”

Com esse gosto em comum, os dois logo se aproximaram, conversando animadamente enquanto mandavam chamar o monge que aguardava do lado de fora.

Inicialmente, o eunuco não dava grande importância ao monge vindo de Tubo; pela fala da imperatriz, era como tentar uma última esperança.

Mas, quando Kumarajiva entrou no salão, caminhando com calma, seu rosto mudou imediatamente.

Pois a entrada desse monge era sempre impressionante.

Desde que começou a esbarrar nas portas fechadas, desde o Templo da Porta da Lei em Qizhou, sua velocidade ao selar mudras parecia ter se aprimorado ainda mais.

As mãos desabrochavam como lótus, formando selos sucessivos, conectando coroa, coração e testa.

Por um instante, parecia ter seis braços, estendendo-os para os lados, unindo as palmas acima da cabeça, cruzando os punhos sobre o peito e, por fim, colocando as mãos na testa, ocultando o olhar ritual e assumindo uma postura solene.

Com o selo do Rei Luminoso concluído, seu semblante sereno tornava-se ainda mais imponente, impossível de encarar diretamente.

“Esta é a doutrina budista de Tubo?”

O eunuco estava atônito.

“Esse monge se aperfeiçoou ainda mais! Ainda bem que pratiquei o segredo da Força da Corda de Arco, senão ele já teria me superado!”

Li Yan sentia uma pressão crescente e se angustiava por ainda não ser o maior guerreiro do mundo.

“Então é o benfeitor Li, revendo-o desde Liangzhou, seu porte permanece admirável!”

Kumarajiva, com a túnica esvoaçante, adentrou o salão, uniu as mãos diante de Li Yan e disse com voz suave e agradável: “Onde está o Duque de Zhou? Vim ajudá-lo a recuperar a saúde, para provar o valor da minha doutrina!”

Uma entrada triunfante, uma declaração poderosa!

Quero provar que o budismo de Tubo está acima do de Tang!