Capítulo 186: O Caminho de Todas as Coisas

No leito do rio Huai.

Ji Zheng repousava sobre a lama, tendo já deduzido que a chamada Grande Guerra das Planícies Centrais contava, indubitavelmente, com a participação de seres divinos. Até mesmo a ressurreição de Chi You, ao que parecia, fora auxiliada por tais entidades. Afinal, esperar que apenas os descendentes de Chi You fossem capazes de trazê-lo de volta à vida seria um feito quase impossível. O subsequente colapso do Monte Buzhou também deveria estar, de alguma forma, ligado a esses seres.

Por que tudo isso lhe parecia tanto com a lendária Batalha de Zhuolu?

Ji Zheng recordou os mitos sobre aquele conflito ancestral. Embora os protagonistas fossem, em teoria, o Imperador Amarelo Xuanyuan e Chi You, as forças que compunham ambos os lados pareciam ser, em sua maioria, seres divinos. Figuras como a Dama de Nove Céus, o dragão Yinglong, o Conde do Vento e o Mestre da Chuva eram apenas alguns exemplos. Poder-se-ia dizer que as forças decisivas de ambos os lados eram seres divinos.

Observando a simulação atual, a Grande Guerra das Planícies Centrais parecia seguir o mesmo padrão.

"O poder dos seres divinos, tanto no passado quanto agora, parece exceder em muito o dos humanos", refletiu Ji Zheng.

Especialmente aquele Imperador Celestial. Se não se enganava, aquele soberano deveria possuir o domínio dos cinco elementos e a unidade entre o céu e o homem, talvez até algo mais. Para os Cinco Imperadores da humanidade, rivalizar com o Imperador Celestial parecia ser uma tarefa árdua. Contudo, aquele Imperador Celestial não parecia ter a intenção de subjugar a humanidade; eram os outros seres divinos que constantemente buscavam o confronto.

"Esqueça. Essas relações intrincadas são complexas demais para serem decifradas agora."

Ji Zheng acabou por encarar a guerra atual como um eco da antiga Batalha de Zhuolu. Após afastar esses pensamentos, voltou sua atenção para a simulação.

...

[Centésimo primeiro dia: Você e o velho taoísta continuam a jornada. A névoa vermelho-sangue que cobre o céu não se dissipa. Ao passar por uma aldeia, vocês percebem que os habitantes se preparam para sacrificar a Chi You. O velho para em uma encosta fora da aldeia, aparentemente querendo observar o início do ritual. Você não se opõe e o acompanha. Nota que aquela aldeia é extremamente arcaica. Ela parece não ter sido tocada pelo mundo moderno, o que o espanta. Você sabe que, mesmo após a restauração da energia espiritual e a reconexão dos céus e da terra, embora a tecnologia humana tenha falhado, certos fundamentos deveriam persistir. O fato de a aldeia não possuir qualquer traço da modernidade é algo verdadeiramente incompreensível.]

[Centésimo segundo dia: O sacrifício começa, mas o método o deixa horrorizado. Diante da imagem de Chi You, você vê várias peles humanas expostas. O ritual exige pele humana como oferenda. O velho, ao ver isso, comenta calmamente que aquelas peles foram esfoladas vivas, o que não difere de um sacrifício humano vivo...]

Sacrifício humano vivo...

Ji Zheng sentiu um calafrio nos olhos de dragão. Ele detestava essa prática. Tais rituais eram comuns na antiguidade e registrados em diversas civilizações, como a dinastia Shang e a civilização Maia. Essas culturas acreditavam que o sacrifício humano agradava às divindades. As formas eram variadas e cruéis: alguns queimavam pessoas vivas, outros arrancavam corações diante dos altares. O que via na simulação era apenas uma das muitas formas de barbárie.

Ele, que agora também poderia ser considerado uma divindade, um ser divino, não via como tal ato poderia trazer qualquer satisfação.

"No fim das contas, são apenas os crentes fanáticos que acreditam que isso agrada aos deuses", concluiu Ji Zheng, voltando a observar a simulação.

...

[Você e o velho assistem ao início do ritual. Sob seu olhar, após o início do sacrifício, uma névoa negra emana de cada pele humana e é absorvida pela imagem de Chi You. Você não entende a natureza daquela névoa, mas, vendo que o velho não pretende explicar, decide não perguntar.]

[Centésimo terceiro dia: O ritual termina e vocês seguem viagem. O velho finalmente quebra o silêncio, revelando que aquela névoa negra é a chave para a ressurreição de Chi You, e que cada fragmento de névoa representa uma vida humana. Você pergunta, confuso, se a ressurreição de Chi You exige tantas vidas. O velho balança a cabeça, explicando que Chi You necessita de energia vital, não apenas humana; para que um Chi You viva, milhões devem morrer. Você sente um choque profundo. O velho o olha e pergunta se você acredita que Chi You sairá vitorioso. Você balança a cabeça, negando. O velho sorri e pergunta se é apenas por causa da derrota passada. Você responde que a vida reside em todas as coisas e que a ressurreição de Chi You, ao exigir tal quantidade de vidas, viola o caminho de todas as coisas e, portanto, está fadada ao fracasso. O velho demonstra grande satisfação com sua resposta, sorrindo e elogiando sua sabedoria. Em seguida, ele retoma o caminho em direção ao sul.]

[Centésimo quarto dia: A névoa vermelha no céu começa gradualmente a se dissipar. O velho olha para o alto e você o segue. Você sabe que Chi You ressuscitou. O velho o instrui, dizendo que qualquer existência que vá contra o caminho de todas as coisas e contra a natureza do céu e da terra está destinada ao fracasso, e pede que você tome isso como um aviso. Você acena com a cabeça, em silêncio.]

O caminho de todas as coisas, a natureza do céu e da terra...

Ji Zheng refletiu profundamente sobre essas palavras. Ele já havia experimentado algo semelhante. Na simulação anterior, dentro do rio Huai, a velha tartaruga lhe demonstrara o que significava a "vontade do povo". O chamado caminho do céu e da terra era, na verdade, algo análogo a isso. Sempre se disse que "quem conquista o coração do povo, conquista o mundo", ou "quem segue o caminho recebe muito auxílio, quem o perde, pouco". A harmonia com a natureza é o caminho fundamental.

A Grande Guerra das Planícies Centrais na simulação estava fadada ao fracasso de Chi You. Não apenas pela sua própria percepção, mas porque o velho taoísta, com sua autoridade, já sentenciara tal destino. E, acima de tudo, a questão não era apenas a derrota de Chi You, mas sim quais ações os seres divinos tomariam em seguida.