Capítulo Centésimo Trigésimo: O Estranho Presságio

No fundo do rio Huai.

Ji Zheng observava a simulação que ainda continuava, mergulhado em pensamentos.

Na simulação, ele pretendia tentar evoluir para um Dragão Ying. Segundo seu próprio entendimento, no fim das contas, evoluir ou não para Dragão Ying não era o mais importante; o que queria mesmo era aumentar sua força.

Concluir o próximo passo de sua evolução representaria uma ascensão extraordinária em termos de poder.

Ele utilizava a simulação para testar, lentamente, quantas possibilidades de evolução existiam para si.

Na simulação, provavelmente buscava aprimorar seu atributo aquático para, assim, se transformar em Dragão Ying.

“O segundo Dragão Ying entre o céu e a terra...”

“O nome já impõe bastante respeito, mas se eu pudesse me tornar um Dragão Ancestral, seria ainda melhor.”

Ji Zheng refletia consigo mesmo.

O Dragão Ancestral, em essência, representava uma cadeia evolutiva completa, como a do Dragão Ying.

Na cadeia evolutiva do Dragão Ying, a serpente podia evoluir para píton, a píton para sucuri, a sucuri para jiao, o jiao para dragão com chifres e, por fim, este para Dragão Ying.

Portanto, o Dragão Ying era o “Dragão Ancestral” dessa cadeia.

Se ele conseguisse criar uma cadeia de evolução própria e completa, também seria um “Dragão Ancestral”.

Naturalmente, Ji Zheng sabia que tudo não passava de um devaneio.

Desenvolver uma cadeia evolutiva completa era uma tarefa dificílima.

“Melhor continuar assistindo à simulação. Tornar-se um Dragão Ancestral, por enquanto, é só um sonho.”

Ele não acreditava ser capaz de tal façanha.

Continuou a observar a simulação.

...

No oitavo dia, você deixou a árvore divina Jianmu, mas não sabia para onde ir. Pensou em retornar ao rio Huai, porém sabia bem que, dentro dele, a velocidade de aprimoramento do elemento água era muito lenta.

Após hesitar um instante, decidiu ir para o leste, mas não pretendia voltar ao rio Huai. Seu objetivo era encontrar, no leste, um local onde pudesse aprimorar rapidamente o elemento água.

No nono dia, você chegou ao leste e não escondeu sua presença; ao contrário, liberou seu poder deliberadamente, esperando atrair o Pássaro Dourado.

Todavia, percebeu que o Pássaro Dourado não apareceu, o que lhe causou estranheza. Acabou tendo que ir pessoalmente às grandes montanhas orientais à procura dele.

No décimo dia, você encontrou o Pássaro Dourado nas montanhas do leste, mas sua atitude o surpreendeu: ao contrário do que esperava, ele demonstrou grande respeito por você.

Apesar da surpresa, você não questionou o motivo. Passou a negociar com o Pássaro Dourado, perguntando onde poderia aprimorar rapidamente o elemento água. Ele ficou em silêncio por muito tempo e então respondeu: “no rio Huai”. Ao ouvir isso, você quase o golpeou com a cauda, mas conteve-se.

No fim da negociação, só restou pedir ao Pássaro Dourado que o acompanhasse em busca, no leste, de um local adequado para fortalecer rapidamente o elemento água.

No décimo primeiro dia, você e o Pássaro Dourado continuaram a busca e a relação entre vocês rapidamente se estreitou.

No décimo segundo dia, a busca prosseguia, mas nada foi encontrado.

...

No décimo quarto dia, durante a busca com o Pássaro Dourado, você presenciou ao leste o nascer de um grande sol, seguido pela ascensão de doze luas.

Você entendeu de imediato que outro Pássaro Dourado e as doze luas estavam despertando. Voltou-se para o Pássaro Dourado ao seu lado, ciente de que haveria um confronto inevitável entre os dois. Perguntou se ele necessitava de ajuda.

O Pássaro Dourado recusou e disse que precisava retornar um instante; você, naturalmente, consentiu.

Após a partida do Pássaro Dourado, iniciou sozinho sua jornada de exploração.

No décimo quinto dia, enquanto voava entre as nuvens, deparou-se com um grande rio caudaloso que o fez parar e observar do alto.

Ao examinar, percebeu que o rio era ainda mais imenso que o Huai. Após cuidadosa análise, confirmou que se tratava do trecho inferior do “Yangtzé”.

Yangtzé?

Quase havia se esquecido de que, a leste, ficava o trecho inferior do Yangtzé.

Ji Zheng, ao ver a simulação, não pôde deixar de recordar.

O Huai, o Yangtzé, o Ji e o Rio Amarelo eram chamados de “Quatro Grandes Rios”.

Em termos de escala, o Yangtzé certamente superava o Huai.

Quem sabe o Yangtzé escondesse algum segredo especial?

Talvez cultivando nesse rio, fosse possível aumentar o elemento água.

Ji Zheng começou a nutrir grandes expectativas.

A simulação prosseguia.

...

No décimo sexto dia, após rondar o trecho inferior do Yangtzé por algum tempo, você mergulhou em suas águas. Quando estava prestes a entrar, uma correnteza emergiu para bloquear seu caminho.

Foi forçado a retornar às nuvens e névoas. Observou o Yangtzé do alto e viu uma correnteza ganhar forma de mulher.

Essa mulher, formada de água, se apresentou como a Deusa das Águas do Yangtzé, dizendo não querer se envolver em disputas e pedindo que você não arrastasse o rio para tais conflitos, solicitando que se retirasse...

Deusa das Águas do Yangtzé?

Será que, nos mitos, o Yangtzé possuía uma divindade própria?

E ainda mais, uma mulher?

Ji Zheng esforçava-se para recordar.

Por mais que pensasse, não conseguia lembrar de nenhuma deusa das águas do Yangtzé nos mitos antigos.

A não ser que fosse...

Qixiang?

Subitamente, Ji Zheng recordou-se de uma antiga lenda.

“O Imperador Amarelo perde a Pérola Negra”.

Segundo a lenda, durante suas viagens, o Imperador Amarelo encontrou uma pérola negra e brilhante chamada “Pérola Negra”, que muito lhe agradava, a ponto de querer oferecê-la à esposa. Contudo, acabou perdendo-a.

Em meio ao desenrolar dos fatos, seu subordinado Xiangwang recuperou a pérola, mas, ao fazê-lo, foi avistado por Qixiang, que se encantou pela joia. Após algumas artimanhas, Qixiang a roubou, provocando a fúria do Imperador Amarelo, que enviou soldados em perseguição. Desesperada, Qixiang engoliu a Pérola Negra e atirou-se ao Yangtzé, morrendo afogada. Depois disso, tornou-se a Deusa das Águas do rio, protegendo a região.

Qixiang era uma mulher!

“Na simulação, a figura feminina e a Deusa das Águas do Yangtzé só podem ser Qixiang.”

Ji Zheng ficou ainda mais curioso.

Como, afinal, Qixiang se tornou deusa do Yangtzé?

Na lenda, não se explicava como isso ocorreu, apenas mencionava que, após engolir a Pérola Negra e lançar-se ao rio, ela se tornou a deusa do Yangtzé.

Será que a Pérola Negra possuía algum mistério especial?

Movido pela curiosidade, Ji Zheng continuou a observar a simulação.

...

Você olhou para Qixiang, que estava sobre a superfície do Yangtzé, sentindo sua aura. Sabia que ela não era páreo para você, mas não tinha intenção de lutar.

Explicou a ela que só queria utilizar o Yangtzé para treinar, sem qualquer outra intenção.

Qixiang, após hesitar e sentir seu poder dracônico, acabou cedendo. Você então entrou no rio para iniciar seu cultivo.

No décimo sétimo dia, no fundo do Yangtzé, você buscava compreender o elemento água, mas percebeu que lá não conseguia captar a essência da Água Gui. A correnteza impetuosa do Yangtzé se ajustava perfeitamente ao caminho da Água Ren, e você começou, ainda que de forma vaga, a captar sua essência.

Enquanto meditava, Qixiang permanecia por perto, observando. Ao perceber que você apenas cultivava, tranquilizou-se.

No décimo oitavo dia, ainda no Yangtzé, você de repente sentiu o rio transmitir-lhe uma mensagem, como se perguntasse se desejava tornar-se seu deus. Antes mesmo de responder, recebeu uma fração do poder do rio, como se testasse sua afinidade com ele.

Naquele instante, tanto você quanto Qixiang ficaram atônitos...