Capítulo Cento e Cinquenta e Nove: O Que É a União do Céu e do Homem
No fundo das águas do rio Huai.
Ji Zheng movia seu enorme corpo de dragão, e parecia que, devido à imensa alegria, sua cauda batia repetidamente, levantando bastante lodo.
Em sua simulação, ele realmente conseguiu compreender o elemento fogo.
Para ele, o fogo era o elemento mais difícil de dominar.
Mas agora ele havia conseguido.
Isso significava que sua ideia de dominar os cinco elementos era totalmente viável?
“A chave está no Dao.”
“Apenas o Dao permite a integração completa dos cinco elementos.”
Ji Zheng refletia profundamente.
O Imperador Celestial também domina os cinco elementos, o que quer dizer que ele talvez tenha compreendido o ‘Dao’, usando-o como veículo para alcançar a maestria sobre os cinco elementos?
E agora, ele também teria a chance de realizar a integração total dos cinco elementos?
Mas será que os Pássaros Dourados sabiam disso? Sabiam que o Dao poderia permitir a integração completa dos elementos?
Ji Zheng sentia que provavelmente não.
Ele ergueu a cabeça de dragão e voltou seu olhar para a tela da simulação.
A batalha entre Jiumang e os Pássaros Dourados deveria estar chegando ao fim, não é?
Falando nisso, Jiumang e os Pássaros Dourados tinham uma profunda inimizade.
Após o colapso do Céu Absoluto, Jiumang passou a controlar o deslocamento do Sol dos Pássaros Dourados, uma grande fonte de rancor.
Os Pássaros Dourados eram filhos do Imperador Celestial, deuses legítimos do Reino Celestial, e serem controlados para nascer e se pôr como gado... quem não guardaria ressentimento?
Enquanto isso, Jiumang desejava conquistar completamente o Oriente.
Por isso, essa batalha na simulação era inevitável.
Só não se sabia quem sairia vencedor.
A simulação continuava.
...
No sexagésimo sexto dia, você estava na montanha, olhando para o céu, acompanhando a batalha entre Jiumang e os Pássaros Dourados. Neste momento, os Pássaros Dourados já estavam em desvantagem diante dos ataques de Jiumang.
Você testemunhou o terrível poder de Jiumang; mesmo depois de sair do período de fraqueza, os Pássaros Dourados continuavam assustadores, capazes de incendiar rios e cozinhar mares com facilidade.
Mas, diante de Jiumang, ainda estavam em desvantagem...
No sexagésimo sétimo dia, os Pássaros Dourados foram completamente dominados por Jiumang, a derrota era apenas questão de tempo. Você hesitou se deveria ajudar os Pássaros Dourados, mas lembrou que, após a reconexão do Céu e da Terra, sua força não teria impacto algum, então desistiu da ideia de ajudar.
No sexagésimo oitavo dia, os Pássaros Dourados sofreram muitas feridas e estavam prestes a cair. Nesse momento, nove outros Pássaros Dourados subiram aos céus e cercaram Jiumang.
Você ficou surpreso; o fenômeno dos dez sóis no céu era raro e não esperava ter a chance de testemunhá-lo.
No sexagésimo nono dia, a situação dos dez sóis não durou muito. Jiumang evitou o conflito e rapidamente se afastou. Os dez sóis não causaram estragos na Terra, parecendo cautelosos, e também partiram.
Você viu o fim da batalha e escolheu continuar sua jornada com o velho taoísta.
No septuagésimo dia, você e o velho taoísta chegaram a uma montanha chamada ‘Montanha Lei’. Aos seus pés, encontraram muito ouro. Você brincou com o velho taoísta, perguntando se ele não queria pegar um pouco do ouro, mas ele apenas sorriu e, sem hesitar, apanhou um pedaço, deixando você boquiaberto.
O velho taoísta explicou com um sorriso que todos desejam ouro; isso é desejo, e todo ser vivo possui desejos, algo natural e inevitável.
O desejo em si não é assustador; o que assusta é a obsessão pelo desejo, que acaba controlando a pessoa. Ele mencionou que, no budismo, os cinco desejos são temidos justamente por causa disso.
Você ouviu atentamente, sentindo que as palavras do velho taoísta carregavam uma profunda e misteriosa sabedoria.
No septuagésimo primeiro dia, vocês subiram a Montanha Lei e encontraram muitas pedras de jade. Você ficou maravilhado; ouro na base da montanha, jade no topo — essa montanha realmente era uma montanha de riquezas, pelo menos para os humanos.
No septuagésimo segundo dia, continuaram a caminhar pela montanha e, ao chegarem a um rio, o velho taoísta olhou para a água. Você pensou que ele queria pescar, mas percebeu que o rio não tinha peixes, apenas um grande grupo de girinos.
Você quis perguntar se ele queria comer aquilo, mas ele explicou que esses seres, embora sem inteligência, representavam a perfeita união entre o céu e o homem, a harmonia com a natureza, o mergulho na própria essência natural...
Girinos?
Sim, girinos, um apelido para esses pequenos seres.
Essa Montanha Lei era, de fato, exatamente como descrita nos mitos.
Ji Zheng fitava a tela, refletindo.
Nos mitos, a Montanha Lei tinha ouro na base, jade no topo, um rio cheio de girinos — tudo exatamente igual.
Mas o que o velho taoísta quis dizer com ‘união do céu e do homem’?
Na simulação, o velho taoísta explicava que esses girinos, embora sem inteligência, simbolizavam a união do céu e do homem.
União do céu e do homem significa seguir a natureza, fundir-se com a natureza?
Ji Zheng pensava profundamente.
...
Você se interessou muito pelo conceito de união do céu e do homem que o velho taoísta mencionou. Sabia da importância do Dao para você e queria entender o que exatamente era essa união.
O velho taoísta sorriu e disse que, ao fundir-se com a natureza, o homem é parte da natureza. Você ficou perplexo, pois não era humano, mas sim um dragão...
No septuagésimo terceiro dia, você e o velho taoísta seguiram para o sul. Durante o caminho, você continuava refletindo sobre o significado da união do céu e do homem.
O velho taoísta não falou nada, apenas caminhou sozinho...
...
No septuagésimo quinto dia, você viu um dragão azul se preparando para se transformar, manipular a água e se tornar dragão. Você protegeu o velho taoísta e lembrou das palavras de Yinglong, não hesitando em ajudar o dragão azul.
Você secretamente conduziu o fluxo da água para o sudoeste, uma rota mais longa, porém mais segura, pois Yinglong protegia essa região. Qualquer outra direção seria morte certa.
No septuagésimo sexto dia, você observou o dragão azul urrar ferozmente, com olhar ameaçador. Isso fez você recordar seu tempo como um jovem dragão, quando a ferocidade parecia algo natural.
Uma luz tênue de compreensão sobre a união do céu e do homem brilhou em sua mente, mas você ainda não conseguia alcançá-la completamente. Era como se uma centelha piscasse diante de você, mas escapasse ao seu toque.
O velho taoísta, protegido por você, percebeu sua luta interna e sorriu, sabendo que você estava próximo da iluminação.
No septuagésimo sétimo dia, o dragão azul partiu navegando pelas águas, e você permaneceu ali, ainda refletindo. Aquela centelha parecia um grilhão prestes a se romper, mas você se sentia impotente para libertá-la.
No septuagésimo oitavo dia, o velho taoísta de repente afirmou que o homem não representa todo o Dao humano; o Dao humano abrange todas as coisas, e você também faz parte dele.
Com essas palavras, você finalmente compreendeu plenamente o que era a união do céu e do homem...
Será que a simulação realmente esclareceu o significado dessa união?
Ji Zheng arregalou seus olhos de dragão, fixando-se intensamente na tela...