Capítulo vinte e oito: Aquele ano de 2018, codinome Borboleta do Caos

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Nos anos oitenta, os Estados Unidos viveram o que se poderia chamar de uma "segunda guerra civil". Não se tratava de um conflito armado propriamente dito, mas do caso "Roe versus Wade", que abalou as estruturas da nação.

Em termos simples: uma mulher do Texas, conhecida pelo pseudônimo Jane Roe, engravidou, mas não desejava levar a gestação adiante. Ela mal conseguia sustentar a própria vida, quanto mais criar um filho. No entanto, o Texas, um estado notoriamente conservador — terra dos chamados "rednecks" —, não permitia o aborto. Lá, a interrupção da gravidez sempre foi tratada como um tabu. Normalmente, aquela moça teria de dar à luz e entregar a criança a um orfanato.

Contudo, duas advogadas feministas ligadas ao Partido Democrata encontraram Jane Roe e viram nela a oportunidade de desafiar a política de aborto vigente. Após firmarem um acordo, as advogadas processaram o promotor público de Dallas, Henry Wade, exigindo que o Texas revogasse a proibição do aborto. O caso chegou à Suprema Corte dos Estados Unidos.

Os nove magistrados votaram. Graças à composição da Corte após a guerra, favorável aos democratas, o veredito de 7 a 2 estabeleceu que a decisão de uma mulher sobre gerar ou não um filho estava protegida pela Constituição do país. O impacto foi imenso, derrubando as políticas de aborto adotadas desde a fundação dos Estados Unidos, o que levou muitos a apelidarem o evento de "segunda guerra civil".

Cheng Daqi não baseou seu argumento na moralidade do aborto. Ele escolheu um ângulo mais interessante e visceral: conectou o aborto ao patriotismo, argumentando que a decisão individual de interromper uma gravidez afetava diretamente o futuro da nação. Ou se apoiava o aborto, permitindo que os Estados Unidos fossem gradualmente superados pela vantagem demográfica da China, ou se proibia a prática para alimentar o futuro americano.

Com o auxílio de suas habilidades sistêmicas e uma lógica interna irrefutável, esse argumento despedaçou as convicções da jornalista. Ela sempre fora pró-escolha. Acreditava que, embora um bebê fosse uma vida, ela era gestada pela mãe, e que a mulher tinha o direito de decidir sobre o próprio corpo. Agora, porém, ela começou a duvidar se o que sempre acreditou não seria, na verdade, prejudicial ao país. Milhares de espectadores que acompanhavam a entrevista ao vivo também começaram a vacilar.

Uma borboleta batia as asas. A partir daquele momento, o futuro dos Estados Unidos ganhava, pela primeira vez, uma variável imprevisível.

Observando calmamente a repórter se afastar, Cheng Daqi deu um sorriso leve. Ele ainda não sabia que estava sendo transmitido ao vivo e que suas palavras haviam chegado a milhares de lares. Em suas memórias, ele sabia que, em 2022, os Estados Unidos anulariam o caso "Roe versus Wade", revogando o direito ao aborto garantido pela Constituição.

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Foi justamente por essa possibilidade concreta que Cheng Daqi se posicionou tão abertamente contra o aborto na entrevista. Ele era um homem de pouca influência no momento, mas, com a ajuda do sistema, sua ascensão nos Estados Unidos não seria difícil. Quando ele finalmente tivesse poder, as palavras que acabara de proferir seriam seu melhor aval.

Cheng Daqi não temia que os Estados Unidos realmente se fortalecessem ou que os americanos decidissem ter dezenas de filhos para competir com a China. Na "Arte da Guerra" de Sun Tzu, existe uma estratégia chamada "substituir as vigas por colunas podres". Se os Estados Unidos proibissem o aborto, isso favoreceria apenas as minorias e os grupos não brancos. Desde os anos oitenta, a taxa de natalidade dos brancos americanos vinha caindo em relação aos outros grupos étnicos. Os brancos não estavam conseguindo acompanhar a reprodução das outras populações. Proibir o aborto faria com que a proporção de brancos na estrutura demográfica diminuísse ano após ano. Não seriam necessárias três gerações; em duas, no máximo, a questão racial nos Estados Unidos explodiria. O argumento de "proibir o aborto pelo futuro dos Estados Unidos" era, na verdade, uma armadilha fatal.

Ao perceber essa possibilidade, Cheng Daqi encarnou o papel de um "asiático pró-Estados Unidos, anti-aborto e banana". Ele não deixou de amar a China; apenas seu amor era profundo demais para ser compreendido pelos outros. Observando os jovens segurando cartazes na rua Wood, ele se sentiu empolgado com sua jornada de ascensão nos Estados Unidos.

...

Às cinco da tarde, quando a chuva no solo já havia evaporado, o organizador do protesto finalmente saiu do café na esquina. Ele conduziu o grupo para longe do escritório de advocacia, entrando em um beco desconhecido. Protegido por dois guarda-costas robustos, o organizador tirou um maço grosso de notas de dólar da pasta.

— Cem para cada um, façam fila, organizem-se.

Todos os manifestantes se aproximaram para receber seu pagamento. Eles trocaram suas ideias políticas por dólares. Não era um prejuízo, nem um lucro; afinal, haviam passado o dia inteiro ali.

Cheng Daqi não partiu imediatamente após receber o dinheiro. Quando a multidão se dispersou, ele caminhou até o organizador sob o olhar confuso de Sani.

— Garoto, o que você quer? — um dos guarda-costas perguntou, bloqueando o caminho com um tom de voz ameaçador.

Ignorando o segurança, Cheng Daqi fixou o olhar no organizador e disse em voz alta:
— Senhor, gostaria de falar com você sobre uma parceria.

O homem tinha cerca de quarenta anos, ostentava uma barba bem cuidada e era branco. Ele olhou para Cheng Daqi com desconfiança, sem entender o que aquele asiático pretendia. "Uma parceria comigo? Meus clientes são parlamentares e diretores de ONGs. Você é apenas um asiático, que qualificação tem?"

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Fazendo um gesto para que o guarda-costas recuasse, o homem disse com indiferença:
— Não acho que tenhamos qualquer espaço para uma parceria.

Cheng Daqi não temia clientes difíceis, apenas aqueles que se recusavam a conversar. Ele não compreendia as necessidades específicas daquele homem, mas sabia o valor do "produto" que possuía. Deduzindo o objetivo daquele protesto, ele tinha certeza de que o oponente do candidato a advogado, o parlamentar republicano, precisava de sua ajuda.

— Senhor, pode me chamar de Chan, como o Jackie Chan. Tenho uma ideia brilhante que gostaria de discutir com você.

Ao ouvir o nome, o homem examinou Cheng Daqi e respondeu:
— Uma ideia? Diga logo, estou ocupado.

Cheng Daqi respirou fundo e manteve a compostura, começando com uma pergunta. Em uma comunicação, se você não detém o controle do ritmo, pode retomá-lo através de perguntas. Não era garantia de sucesso, mas tornava a conversa mais eficiente. Se alguém não tivesse paciência nem para responder a uma pergunta, não daria o mínimo respeito e não valeria o esforço de uma conversa profunda.

— Senhor, qual é a sua posição sobre o aborto?

Como se tivesse ouvido algo engraçado, o homem soltou uma risada.
— Escute, ninguém se importa com o aborto. Elas não conseguem controlar seus próprios desejos, por que eu deveria ser responsável por isso? Eu só preciso usufruir!

A resposta refletia o pensamento real de muitos homens brancos: arrogante, implacável e muito "americano". Cheng Daqi assentiu e começou a expor o argumento que usara na entrevista.

— ...Senhor, este argumento fantástico certamente ajudará seu cliente. Por apenas dois mil dólares, ele será seu!

Na verdade, Cheng Daqi estava apenas testando. Ele não tinha certeza se conseguiria vender uma ideia, mas não perdia nada tentando. Se desse certo, seria um grande lucro; se não, não faria diferença. O homem não respondeu imediatamente, apenas acariciou a barba, pensativo. Sani, por outro lado, estava perplexa ao ouvir aquilo. Ela não tinha notado a participação de Cheng Daqi na entrevista e era a primeira vez que ouvia suas opiniões. Ela não entendia por que ele falava de forma tão hostil contra seu próprio país. Mesmo que ela própria não amasse os Estados Unidos, jamais faria algo para traí-los.

"Cheng, você trairia seu próprio país por dois mil dólares?"

— Chan, acho que podemos conversar. Eris, você pode me chamar de Eris — disse o homem, estendendo a mão para se apresentar.